הקנאי בלשכת הגיוס: סיפורו של רבי יוסף צבי דושינסקי

תלמיד חכם מהזרם השמא בהונגריה, שהתנגד לציונות ולאוהדיה, מתגייס לפעולה משותפת עם ראשי הציונות, ברגע קריטי לשלומו של העם היושב בציון

אולי יעניין אותך גם

קנאות עם אורך רוח

יוסף צבי דושינסקי (דושינסקיא בכתב המסורתי) נולד בחודש תמוז ה'תרכ"ז (קיץ 1867) בעיר פּאקשׂ שבהונגריה. למד בישיבות הונגריה, ובראשן ישיבת פרשבורג המפורסמת. לאחר שנישא התגורר מספר שנים אצל חותנו, ובגיל 27 נבחר לשמש כרב הקהילה האורתודוקסית השמרנית בגלנטה, לאחר התפצלות הקהילה האורתודוקסית בגלנטה לשני מחנות סביב מינויו של הרב מוזש פלדמן (חתנו של הרב הקודם ולימים רבה של פשט). במושבו בגלנטה זכה הרב דושינסקי (המכונה גם מהרי"ץ) למעמד מתחזק והולך ביהדות הונגריה, הוא השיב לשאלות הלכתיות רבות שנשלחו אליו, והישיבה שבראשה עמד הפכה לאחת הגדולות במדינה. במסגרת פעילותו הציבורית חתם בשנת 1904 על כרוז ראשון שפורסם נגד הציונות ותנועת המזרחי. על אף נטייתו הקנאית ושיוכו לאגף היותר שמרני ביהדות הונגריה, ניכרה אצל הרב דושינסקי מורכבות ביחסו לבני הפלוגתא שלו. כך למשל הספיד במילים חמות את מייסד המזרחי, הרב יצחק יעקב ריינס.

לאחר כמעט שלושים שנות נישואין, התאלמן הרב דושינסקי מרעייתו שיינדל, ממנה לא היו לו ילדים. לאחר מכן נישא לאסתר, אלמנה צעירה שילדה לו את בנו היחיד, ישראל משה (מי שיהיה כעבור שנים ארוכות, כאביו, גאב"ד העדה החרדית בירושלים).

בשנת 1921 מונה מהרי"ץ לרבה של העיר חוסט, שבה חיו כמה אלפי יהודים. לפניו כיהנו ברבנות העיר כמה מגדולי הונגריה, ביניהם דודו של הרב דושינסקי, מהר"ם…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.