והוא עלה למרכבה: סיפורו של משה מונטיפיורי

מבין כל מפעלותיו של משה מונטיפיורי ברחבי העולם היהודי, דבר לא היה יקר לו כמו היישוב בארץ ישראל. במהלך שבעת מסעותיו לארץ, הוא ניסה לחולל שינוי פרדיגמה בתשתית הכלכלית של היישוב, ולאפשר ליהודי ארץ ישראל להתפרנס מעבודה בלי צורך להסתמך על 'החלוקה'. היו שתמכו בו בהתלהבות - והיו גם שהתנגדו בתוקף. סיפורו של האיש שהיה לאגדה, ולבלדה

אולי יעניין אותך גם

החל בשלהי המאה הי"ח וביתר שאת לאורך המאה הי"ט נישאו גלי עלייה לארץ ישראל מרחבי העולם היהודי. רבים מן העולים באו בקבוצות מובחנות: קבוצת חסידים בראשות תלמידי המגיד ממעזריטש, חבורת תלמידי הגר"א, קבוצות עולים מתימן ועלייה נרחבת מארצות צפון אפריקה. העלייה הגדילה מאוד את היישוב היהודי בארץ ישראל, שנסמך כלכלית על ה'חלוקה' מנדבת יהדות התפוצות. עד מהרה התגבשו העדות השונות בקהילות ו'כוללים' מובחנים, וזכו לעצמאות מהקהילה הספרדית הירושלמית הוותיקה.

ארץ ישראל הלכה והתמלאה קהילות וקבוצות ממוצא מגוון. אל הקבוצות המגובשות נוספו גם יחידים רבים שעלו מארצות שבהן התקיימו קהילות יהודיות חשובות, כמו גרמניה והולנד (שהעולים מהן התגבשו ב'כולל הו"ד' – הולנד-דויטשלנד). לכל אחת מהקבוצות והקהילות היו מנהגים, אידאולוגיות ודמויות מופת נערצות משלה.

במקביל, אמצעי התקשורת המודרניים איפשרו קשר הדוק יותר בין רחבי העולם היהודי, וצרותיה של קהילה אחת נשמעו עד מהרה בשאר קהילות ישראל. העולם היהודי הפך מחובר יותר, ובנקודת הזמן הקריטית הזו להתפתחות היישוב בארץ ישראל הפציע בשמי העולם היהודי גיבור נערץ, שהתעלה מעל חלוקת הקהילות וביטא בדמותו את רגש האחדות המתגבר בין הקהילות השונות בתפוצות.

שמו של האיש היה משה מונטיפיורי.

משה האיש

משה מונטיפיורי נולד בשנת תקמ"ה (1784), הבן הבכור במשפחה מהקהילה הספרדית-פורטוגלית בלונדון. סבו של משה היגר לאנגליה מאיטליה שני דורות קודם לכן, ואביו היה…

הקריאה למנויים בלבד

אולי יעניין אותך גם

כי נפלתי קמתי: סיפורו של כפר עציון

שלוש פעמים חרבה ההתיישבות היהודית בגוש עציון שבהרי יהודה, ותמיד קמה מחדש. דווקא בימים קשים אלה, יצאנו לחקור את מסעם מעורר ההשראה של אנשי גוש עציון לדורותיהם, ושל יתומי גוש עציון ששבו הביתה אחרי מלחמת ששת הימים והגשימו שוב את חלום ההתיישבות בין ירושלים לחברון

לצחוק מבעד לדמעות: תפקידו של הומור בימים אלו

מה תפקידו של ההומור בימים אלו? אלו צרכים הוא משרת? והאם בכלל מותר לצחוק בשעות מרות כגון אלו? על הומור בשנות השואה ובימי מלחמה, הומור כמנגנון התמודדות פסיכולוגי, והאופן בו אנו משתמשים בהומור כדי להתמודד עם החרדה והקושי של ימים אלה

חוי בר זאב

באה בטוב

למה חשוב לשמור על מורל גבוה?

במלחמה הנוכחית מול שתי חזיתות, חמאס וחיזבאללה, הכוח הממשי של האויב הוא מול העורף. לכן, ככל שהעורף יהיה חזק יותר מנטלית, יכולת האיום שלהם עלינו תפחת

רוח הבליץ: מה שההיסטוריה מלמדת אותנו על חוסן בשעת משבר

איך שרדו עמים אחרים תקופות משבר קשות מנשוא? מהבליץ על לונדון שהרג עשרות אלפים אבל לא הכניע את הרוח הבריטית ועד החוסן שמפגינים תושבי אוקראינה בימים אלה, יצאנו לאסוף תובנות עבור ההתמודדות הנוכחית שלנו, כאן בישראל

הרב מיכאל נכטילר

רגע של עיון

אחרי שנפלו השמים

המכה הבלתי נתפסת שקיבלנו אינה דורשת מאתנו חשבון נפש שגרתי, אינה מבקשת פשפוש במעשים שאנו יודעים לעשותם – היא זועקת קודם לכל: העמידו סימן שאלה

שומרים הפקד לך: החרדים מתגייסים

מתחילת המערכה אנו עדים להתפקדות חרדית רחבת היקף למערך הלוחם ולצבא בכלל, לצד פעילויות החסד המסורתיות. בני כל הגילים הופכים לחיילים בכל הגזרות, כיתות הכוננות הולכות ומתרחבות בערים החרדיות. הציבור מגיב לתחושת האיום הקיומי בהתגייסות חסרת תקדים

כניסת מנויים

כניסת מנויים