שכר ועונש

איך אנחנו תופסים שכר ועונש, עד כמה הגיהנום שלנו מפחיד, ולמה גן העדן נראה משעמם עד מוות?

אולי יעניין אותך גם

כשאני צופה בסרטונים מקפיאי הדם של פראי אדם ישמעאלים המבקיעים את דרכם בשדות העוטף, ממהרים לשפוך דם, עובר לי לפעמים בראש, אודה ואבוש, רצון להבין מה עובר להם בראש. להיכנס למוח של רוצח. זה אמנם לא רעיון מבריק, והניסיון לחשוב על מניע שייך יותר לפרקליטי השטן מאשר לכותב טור שמנסה לפתוח בתובנה. ובכל זאת: מה עובר בראש של עזתי, הבזוי שבערביי האזור, שנוא לרוב אחיו, מי שגדל בין ביבים ותהומות שנאה, כשהוא דוהר בדרכו לטבוח ולרצוח.

גן העדן באסלאם מבוסס בעיקר על פנטזיה. הדמיון המזרחי מפותח כידוע, תפיסת המציאות מעורפלת וניתנת לפרשנות, שקר והגזמה מופיעים בשגרה, ובין השחור ללבן מתקיימים אינספור גוונים של אפור, ואופל. אין פלא שהיעד הסופי המתוק מכולם, הוא הקרבה לאלל-ה המפנק את מאמיניו בשפע תענוגות, מאכלים משובחים ותאוות בשרים. אתן לרמב"ם לנסח, כי אותו אי אפשר לתקן מטעמי נימוס ו-PC: "שמא תקל בעיניך טובה זו, ותדמה שאין שכר המצוות… אלא להיות אוכל ושותה מאכלות טובות, ובועל צורות נאות, ולובש בגדי שש ורקמה, ושוכן באהלי שן, ומשתמש בכלי כסף וזהב ודברים הדומים לאלו, כמו שמדמין אלו הערביים הטיפשים האווילים השטופים בזימה…".

דיינו במוסלמים, יכלו נא במהרה כבקשתנו: 'כַּלֵה שֵׂעִיר וְחוֹתְנוֹ'. בואו נדבר עלינו. איך אנחנו תופסים שכר ועונש, עד כמה הגיהנום שלנו מפחיד, ולמה גן העדן נראה…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.