סקירה ענפה: בין מדע לתרמית זולה

מה קורה כאשר מחקר מפורסם ששימש בסיס למאמרים אחרים מתגלה כזיוף? משבר הרפליקציה בעולם המחקר מציף את הגבול הדק שמפריד בין מדע לבין תרמית זולה. סקירה מקיפה של האיום על אמינות המחקר, הבלשים המדעיים שמחפשים מחקרים מפוברקים, ומאמרים על חוסר יושר שנכתבו באמצעות זיופים מביכים

אולי יעניין אותך גם

הסטודנט שישב במעבדה במכון ויצמן היה מתוסכל. הוא הסתכל על הנתונים שוב ושוב, השווה אותם למקור, ולא הצליח להבין את המתרחש.

"מה עשיתי לא בסדר?", הוא שאל את עצמו.

נושא המחקר שלו לתואר השני היה המנגנון המולקולרי של חישת טמפרטורה, ובמחקר מסוים זה הוא ניסה לחקור חלבון שמעורב בחישת טמפרטורה. אבל כל נסיונותיו לשחזר את הניסוי מתוך מאמר מדעי שפורסם, עלו בתוהו. הוא בדק את עצמו בדיקות חוזרות ונשנות. הוא וידא שכל צעדי הניסוי שלו זהים לצעדי הניסוי של המאמר עליו הוא מסתמך. אבל על אף שהם היו זהים, לכאורה, הרפליקציה שלו, כלומר הניסיון לשחזר את הניסוי מן המאמר, כשלה.

לא יום ולא יומיים נשרפו על העניין אלא חצי שנה, בטרם התייאש החוקר הצעיר. האם הבעיה היתה בו? או האם הוא גילה מחקר בעייתי?

הסטודנט הזה, שהספיק לסיים דוקטורט כבר לפני יותר מעשור, ממש איננו לבדו. הקושי לשחזר תוצאות מחקרים שפורסמו, קושי שמעלה תהיות על אותם מחקרים, הוא תופעה נרחבת. בסקר שערך כתב העת המדעי היוקרתי 'נייצ'ר' (Nature) בשנת 2016 בקרב 1,576 חוקרים, נמצא כי 52% מהם סברו כי ישנו "משבר רפליקציה" (שחזור, במינוח העברי) משמעותי. עוד 38% סברו שישנו משבר כלשהו ורק 3% מהם חשבו שאין משבר כלל.

הכינוי "משבר רפליקציה" מתייחס לחוסר היכולת של חוקרים לחזור על צעדיהם…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.