שנים עשר מי יודע?

ספר חדש של האמן הבינלאומי גדי פולק מעניק לנו היכרות נרחבת ומלאת־חידושים עם שבטי ישראל

אולי יעניין אותך גם

עם ישראל מתייחד בהיותו עם שהתגבש מעיקרו בשנים עשר מסלולים נפרדים: לא מתוך אילוץ מהמודל האמריקאי של ריבוי ישויות נפרדות שחברו להן יחדיו תוך התגמשות מוותרת באפיק הפדרלי, אלא מתוך בחירה של בנים לאב אחד. מודל השבטים ללא ספק בא בהוראה נבואית, כפי שתעיד ההכרה שהעניקה התורה לחלוקת העם לשבטיו, קביעת השבטים בנפרד על החושן והאפוד, קביעת דגלים נפרדים לכל שבט, חלוקת השבטים במעמד הברכה והקללה וחלוקת הארץ לנחלות נפרדות. ייחודיות זו הציתה את דמיונם של הוגים רבים במשך הדורות.

לאחרון שבהוגים אלו הוקדשה כתבה באחד מהגליונות האחרונים של 'המקום', היה זה הרב עקיבה יוסף שלזינגר, שאף הכין תוכנית כתובה של המדינה היהודית העתידה וכלל בה חלוקה מחודשת לשבטים, עוד לפני הגאולה העתידית ובהעדר ידיעה על הייחוס של כל פרט לשבטים המקוריים. בעיקרו עומדת הכרה בריבוי הדעות והטבעים האנושיים ובאפשרות שתעניק ההכרה בריבוי המסלולים ליצור מסגרת מחייבת גם-אם-ניתנת-לבחירה, כך שלא יווצר מצב בו איש כל הישר בעיניו יעשה. לפי הדגם של הרב שלזינגר, יוכל כל אדם לבחור את השתייכותו השבטית לפי אופיו ורצונו, אך כל שבט יצטרך לקיים בחירות דמוקרטיות ולנהל את מוסדותיו בהחלטת הרוב תוך שליחת נציגים להנהגה הפדרלית המרכזית.

ספרו החדש ומאיר העיניים של האמן הבינלאומי גדי פולק, ששמו לקוח מן ההגדה של פסח: 'שנים עשר שבטיא', עשוי להוות אכזבה לילדים שהתרגלו לרכוש את ספריו בשביל הציורים והחידודים המחשבתיים. אך הוא מציג עבודה שיטתית מקיפה ראשונה מסוגה של מה שאנחנו יודעים ממקורות חז"ל על השבטים.

המחקר המקיף לספר שנעשה בידי הרב יעקב ישראל מקלב (גילוי נאות: ביוזמת החתום מטה) במסגרת הכנת מיתוג וחומרי הדרכה לפארק השבטים ההולך ונבנה בפאתי בני ברק, גלש מעט מתחום ספרות חז"ל וכולל בתוכו גם מידע ופרשנות מספרות הראשונים והאחרונים. באמצעות הצבת הפרשנות בהקשר הרחב של שנים עשר השבטים מתגלות פנינים לא מוכרות, כמו למשל תוספת של שמונה [!] נשיאים לא מוכרים לרשימת נשיאי שבט ראובן.

לכל שבט מוקדשות שלוש כפולות עמודים של מידע, ובנוסף עמוד שלם המוקדש לדגל השבט כפי שעוצב בידי האמן עבור הפארק – הדגלים בגודל ענק יתנוססו על תרנים ברחבי הפארק על פני מסלול מיוחד שבו יוקדשו תחנות מיוחדות לכל שבט – ועמוד נוסף ובו מידע עיוני רב, מקורות והפניות להרחבת הידע בנושאי השבט.

כפולת עמודים אחת מוקדשת לידיעות מעניינות, חלקן מפתיעות, בנוגע לכל שבט. את הידיעות מלווים ציורים מוקטנים של האמן, בחלקם שזור הומור דק ששמור לאמני הקומיקס הגדולים כמו הרז'ה. כך למשל, בחר האמן להמחיש את דברי חז"ל על בני שבט גד שעליהם נאמר 'וטרף זרוע אף קודקוד' שהיו כורתים את ראשו של היריב בקרב באבחת חרב אחת יחד עם זרועו. האמן התמודד עם האתגר לצייר נושא 'קשה' כזה עבור תינוקות של בית רבן, בצורה הבאה: הוא צייר דמות אימונים דו-ממדית שעליה מצוירת מטרה עגולת קווים וצלב דיוק במרכזה, והלוחם העטור בטלית קטן מתאמן בחיסול בובת המטרה.

את דף הפורזץ – כפולת הנייר הסתמית בדרך כלל, שמחברת את הספר לכריכתו, הקדיש האמן למשחק שיעסיק את כל הילדים שעות ארוכות: ציור שבו כמאה דמויות של אנשים ונשים (חידה ראשונה: כמה? חידה שנייה: כמה בעלי חיים?) שכל אחת מן הדמויות מאופיינת בצורה שמי שקרא את הספר יוכל לזהות מאיזה שבט היא באה. היה תענוג, נחכה לפארק.

גילוי נאות: הכותב הגה את הפקת הספר וייעץ לאורך הכנתו, במסגרת שירותי ייעוץ אסטרטגי עבור החברה הכלכלית בני-ברק לצורך תכנון ומיתוג פארק השבטים

שנים עשר שבטיא

  • גדי פולק
  • מידע ומקורות: הרב יעקב ישראל מקלב
  • קולמוס
  • 108 עמודים בפורמט אלבומי

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.