המהפך של פיצי

פיצי שלנו גרמה לאנשים רבים לעצור, להתבונן בנו, ולהכיל את הסתירה שיש חרדים והם נורמליים, ויש להם כלבה

אולי יעניין אותך גם

אדם נכנס לפאב ושותה משהו עם חבר. לרגע אחד הוא מרים את המבט ומשהו תופס את תשומת ליבו. הוא מביט מסביב ורואה שכל האנשים שנמצאים בפאב הם פחות או יותר דומים אחד לשני, מגיעים מאותו מקום, אותו מעמד חברתי ואפילו אותו צבע עור. הוא מגיע לבעל המקום ושואל אותו: איך האוכלוסיה כאן כל כך הומוגנית ולא נפלו עליך ערסים? אמר לו בעל המקום: בהתחלה הגיעו ערסים, אבל אז הפסקתי להביא את הוודקה.

את הדוגמא הזאת שמעתי לפני כמה שבועות בשיעור 'שאלות יסוד במדעי החברה'  כדוגמא להגותו של בורדייה, סוציולוג צרפתי.

בורדייה אומר שלכל תרבות יש מאפיינים, עד לרמה של החפצים שלה, שאנחנו מזהים עם אותם אנשים.

זה מה שמבדיל בין תרבות נמוכה ותרבות גבוהה: המאפיין של כדורגל או גולף, טלוויזיה או ספרים, ג'אנק פוד או טעימות יין מיקב בוטיק. יש משחק מסוים בכל מקום שתגיע אליו, עד לרמת הדקויות של צורת ההליכה, וסטייה ממנו הופכת אותך לזר גם בלי לשים את האצבע על משהו מוגדר. לעומת זאת, אם קיבלת את החינוך הנכון והמשחק מוגדר לפי הדמות שלך, אתה שייך. את המערכת הזו של המאפיינים בורדייה מכנה 'הביטוס'.

את כל זה חוויתי על בשרי השנה הזאת כאשר לאחר למעלה מתריסר שנות מגורים בעיר העברית הראשונה קנינו לבת שלי גורת כלבים פומרניאן מתוקה, ונקרא שמה בישראל…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

הפלייליסט הישיבתי: קווים לדמותו

האם המוזיקה החסידית עוברת מהפכה – או שמא רק ממשיכה להתפתח? כיצד התרחש המפנה ממילים מהמקורות למילים מקוריות? ואיזו השפעה רוחנית יש לשינוי הרגלי ההאזנה של בחורי ישיבה ובנות סמינר? יצאנו לבדוק

עינת ישפה

פסיכולוגיה

פלצבו – יתרון הנפש על הגוף

מעבר להשלכות הרפואיות, תופעת הפלצבו מדגישה אף יותר את כוחה של החשיבה החיובית ובמיוחד את כוחה של האמונה

שולי אביטבול

רוחות העונה

על פתח הבית, מבחוץ 

בפתח החג הביתי ביותר בלוח השנה היהודי, אני שואלת את עצמי מהו בכלל בית

אהוד בן יהודה

זרם התודעה

ככל הנראה

החוקרים טובים מאוד כשהם באים לנתח את הקליפה החיצונית, אבל הם נכשלים לחלוטין כשהם מתיימרים להבין בכלי המדידה את סוד הקיום כולו

הרב יהושוע פפר

רגע של עיון

"המדינה תצילנו!" – בין ביקורת ללשון הרע 

לחברה שלנו נדרשים 'חשמונאים', תרתי משמע – בעלי אומץ המוכנים לקחת סיכונים ולשלם מחירים עבור הליכתם בדרך יושר

גלגוליו של הטלפון הכשר

מהמירס הכשר הראשון ועד מדיניות הסינון העצמאית של הישיבות הגדולות: מסע בעקבות תקשורת כשרה ומפוקחת בציבור החרדי