שנים עשר מי יודע?

ספר חדש של האמן הבינלאומי גדי פולק מעניק לנו היכרות נרחבת ומלאת־חידושים עם שבטי ישראל

אולי יעניין אותך גם

עם ישראל מתייחד בהיותו עם שהתגבש מעיקרו בשנים עשר מסלולים נפרדים: לא מתוך אילוץ מהמודל האמריקאי של ריבוי ישויות נפרדות שחברו להן יחדיו תוך התגמשות מוותרת באפיק הפדרלי, אלא מתוך בחירה של בנים לאב אחד. מודל השבטים ללא ספק בא בהוראה נבואית, כפי שתעיד ההכרה שהעניקה התורה לחלוקת העם לשבטיו, קביעת השבטים בנפרד על החושן והאפוד, קביעת דגלים נפרדים לכל שבט, חלוקת השבטים במעמד הברכה והקללה וחלוקת הארץ לנחלות נפרדות. ייחודיות זו הציתה את דמיונם של הוגים רבים במשך הדורות.

לאחרון שבהוגים אלו הוקדשה כתבה באחד מהגליונות האחרונים של 'המקום', היה זה הרב עקיבה יוסף שלזינגר, שאף הכין תוכנית כתובה של המדינה היהודית העתידה וכלל בה חלוקה מחודשת לשבטים, עוד לפני הגאולה העתידית ובהעדר ידיעה על הייחוס של כל פרט לשבטים המקוריים. בעיקרו עומדת הכרה בריבוי הדעות והטבעים האנושיים ובאפשרות שתעניק ההכרה בריבוי המסלולים ליצור מסגרת מחייבת גם-אם-ניתנת-לבחירה, כך שלא יווצר מצב בו איש כל הישר בעיניו יעשה. לפי הדגם של הרב שלזינגר, יוכל כל אדם לבחור את השתייכותו השבטית לפי אופיו ורצונו, אך כל שבט יצטרך לקיים בחירות דמוקרטיות ולנהל את מוסדותיו בהחלטת הרוב תוך שליחת נציגים להנהגה הפדרלית המרכזית.

ספרו החדש ומאיר העיניים של האמן הבינלאומי גדי פולק, ששמו לקוח מן ההגדה של פסח: 'שנים עשר שבטיא', עשוי להוות אכזבה לילדים שהתרגלו לרכוש את ספריו בשביל הציורים והחידודים המחשבתיים. אך הוא מציג עבודה שיטתית מקיפה ראשונה מסוגה של מה שאנחנו יודעים ממקורות חז"ל על השבטים.

המחקר המקיף לספר שנעשה בידי הרב יעקב ישראל מקלב (גילוי נאות: ביוזמת החתום מטה) במסגרת הכנת מיתוג וחומרי הדרכה לפארק השבטים ההולך ונבנה בפאתי בני ברק, גלש מעט מתחום ספרות חז"ל וכולל בתוכו גם מידע ופרשנות מספרות הראשונים והאחרונים. באמצעות הצבת הפרשנות בהקשר הרחב של שנים עשר השבטים מתגלות פנינים לא מוכרות, כמו למשל תוספת של שמונה [!] נשיאים לא מוכרים לרשימת נשיאי שבט ראובן.

לכל שבט מוקדשות שלוש כפולות עמודים של מידע, ובנוסף עמוד שלם המוקדש לדגל השבט כפי שעוצב בידי האמן עבור הפארק – הדגלים בגודל ענק יתנוססו על תרנים ברחבי הפארק על פני מסלול מיוחד שבו יוקדשו תחנות מיוחדות לכל שבט – ועמוד נוסף ובו מידע עיוני רב, מקורות והפניות להרחבת הידע בנושאי השבט.

כפולת עמודים אחת מוקדשת לידיעות מעניינות, חלקן מפתיעות, בנוגע לכל שבט. את הידיעות מלווים ציורים מוקטנים של האמן, בחלקם שזור הומור דק ששמור לאמני הקומיקס הגדולים כמו הרז'ה. כך למשל, בחר האמן להמחיש את דברי חז"ל על בני שבט גד שעליהם נאמר 'וטרף זרוע אף קודקוד' שהיו כורתים את ראשו של היריב בקרב באבחת חרב אחת יחד עם זרועו. האמן התמודד עם האתגר לצייר נושא 'קשה' כזה עבור תינוקות של בית רבן, בצורה הבאה: הוא צייר דמות אימונים דו-ממדית שעליה מצוירת מטרה עגולת קווים וצלב דיוק במרכזה, והלוחם העטור בטלית קטן מתאמן בחיסול בובת המטרה.

את דף הפורזץ – כפולת הנייר הסתמית בדרך כלל, שמחברת את הספר לכריכתו, הקדיש האמן למשחק שיעסיק את כל הילדים שעות ארוכות: ציור שבו כמאה דמויות של אנשים ונשים (חידה ראשונה: כמה? חידה שנייה: כמה בעלי חיים?) שכל אחת מן הדמויות מאופיינת בצורה שמי שקרא את הספר יוכל לזהות מאיזה שבט היא באה. היה תענוג, נחכה לפארק.

גילוי נאות: הכותב הגה את הפקת הספר וייעץ לאורך הכנתו, במסגרת שירותי ייעוץ אסטרטגי עבור החברה הכלכלית בני-ברק לצורך תכנון ומיתוג פארק השבטים

שנים עשר שבטיא

  • גדי פולק
  • מידע ומקורות: הרב יעקב ישראל מקלב
  • קולמוס
  • 108 עמודים בפורמט אלבומי

אולי יעניין אותך גם

שושי סירקיס

בין הגוונים

נשמה שנתת בי.

ואני רק שואלת למה? למה אנחנו צריכים אולטימטום קשוח של עשרים וארבע שעות, של דקות שנספרות אחורה. למה אנחנו לא יכולים פשוט להיות האמת שלנו בפנים?

הג'ין יוצא מהבקבוק

מה שהחל כתגלית רפואית וסיים כנוזל שכמעט והשמיד את הממלכה הבריטית, הפך לאחד מיסודות עולם האלכוהול | לאורכה ולרחבה של ארץ ישראל מסתתרים ג'ינים שחלקם יכולים לעקוף את הטובים בעולם | עם נחיתתו של הקיץ, 'המקום' יצא למצעד הג'ין הישראלי הגדול

בין שבר לריפוי: עבודותיה של חוה ארלנגר

יצירותיה של ארלנגר מחברות בין עולמות רחוקים לכאורה ומספרות סיפורים משמעותיים על זיכרון, על שבר, על הדרך הקשה מכאב לריפוי

אברהם הורביץ

יוצאים מהקופסא

רוצים להרחיב? חכו רגע

הרחבה היא תוספת למשחק, שבאה יחד או בנפרד ממשחק הבסיס. משלמים עליה בנפרד בדרך כלל, אין לה ערך בלי משחק הבסיס, והרבה סבתות מתבלבלות וקונות רק אותה בראותן מחיר טוב.

מגלים את אמריקה

ניסיון מרתק לפצח את חידת האומה המבלבלת ביותר: זו שאפשר לאהוב אותה ואפשר לשנוא אותה, אבל אי אפשר להתעלם ממנה 

האמנם נמנעת?

קריאה מאירת עיניים על יסודות התנועה האנטישמית מאה שנה ויותר אחרי שהגיעה לשיאה במזרח אירופה