הדור הבא: תפיסותיהם של הצעירים החרדים

מחקר חדש שניסה למפות את תפיסותיהם של צעירים בישראל מצא כי צעירים חרדים מבטאים תפיסה חיובית יותר כלפי החיים, סובלים מפחות חששות ופסימיוּת באשר לעתיד, ובטוחים הרבה יותר שימשיכו לחיות בישראל. מה עומד מאחורי עמדות אלה? יצאנו לבדוק

אולי יעניין אותך גם

דוברים-מטעם-עצמם של הציבור החרדי אוהבים להכביר מילים על כך שהחרדים הם אנשים מאושרים ושמחים בחלקם למרות קשיים אובייקטיביים כמו עוני נרחב. אולם מה קורה כשיוצאים לשטח ומנסים לבדוק את העניין בכלים מדעיים? האם החרדים אכן מאושרים יותר ממקביליהם בחברה הכללית? דואגים פחות מהם באשר למה צופן העתיד? 

מחקר חדש ומרתק שערכה ד"ר שירי לנדמן ביוזמת קרן רש"י וקרן גנדיר מנסה לענות על השאלה שתקבע את עתידה של המדינה: מה מאפיין צעירים בישראל בגישתם להכרעות חיים מרכזיות כיום. ככל שנאספו נתוני המחקר, עלתה תמונת מצב מעניינת במיוחד באשר לתפיסת עולמם של צעירים חרדים בהשוואה לזו של שאר הצעירים בישראל. כך למשל, הצעירים החרדים מבטאים תפיסה חיובית גבוהה יותר כלפי החיים מאשר במגזר הכללי; הם לא חוששים כל כך מה ילד יום; והם רואים את עתידם באופן הרבה יותר ברור כאן, בישראל. 

דודי דרור

בניסיון להסביר את הנתונים, דודי דרור, מנכ"ל 'אסקריא' שהיה שותף בחלק האיכותני של המחקר, משתף מעט בניתוח המעמיק של התוצאות: "באופן כללי התפיסה החיובית כלפי החיים גבוהה יותר אצל חרדים מאשר במגזר הכללי, ולא רק אצל צעירים. קשה לדעת אם זה מבטא הבדל ריאלי במצבם האמיתי של אנשים, כיון שבמונחים אובייקטיביים החרדים יותר עניים ופחות משכילים, אבל…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.