צופן דה-וויניץ': הספר שאף אחד לא יכול לקרוא

צופן סתרים, גיבוב מילים חסר פשר, או בכלל המצאה מתוחכמת של סוחר עתיקות על מנת לגרוף לכיסו הון רב? הכירו את כתב היד וויניץ' שמסקרן חוקרים רבים ברחבי העולם במשך למעלה ממאה שנה, ולאחרונה אף נטען שאולי הוא בכלל ספר תורני

אולי יעניין אותך גם

וילפריד וויניץ', אחד מגדולי סוחרי העתיקות במאה ה-19, ראה דברים רבים בחייו, אבל אין ספק שכתב היד שעתיד היה להיקרא על שמו היה יוצא דופן בקרב הספרים שנתקל בהם במהלך הקריירה שלו.

בשנת 1912 החליטו האחראים על כנסייה עתיקה בכפר וילה מונדרַגונֶה הסמוך לרומא שהכנסייה זקוקה לשיפוץ. כסף לשיפוץ לא היה להם, אבל בעליית הגג היו מספר פריטים עתיקים ששווים כסף. הם ניסו למכור את החפצים הללו, במטרה לממן את שיפוץ הכנסייה, ולצורך כך הזמינו את וילפריד וויניץ', סוחר עתיקות ידוע, על מנת שיקנה חלק מהעתיקות במקום. וילפריד עיין בכל העתיקות, אבל מה ששבה את ליבו היה דווקא ספר ישן שהונח בפינת החדר. הספר, בן כ-240 עמודים, היה כתוב בשפה בלתי מוכרת עם ציורים של צמחים ועצים שונים, וכן עם ציורים של כוכבי השמיים. הוא עלעל בו ושם לב שהכתב אינו דומה לשום כתב שהכיר עד כה. הוא לא היה כתוב באנגלית ולא בלטינית, גם לא בכל שפה מוכרת אחרת. 'אין ספק', אמר הסוחר לעצמו, 'יש כאן משהו מעניין'.

וויניץ' בעצמו בוודאי לא שיער שבעתיד ייקרא כתב היד הזה על שמו, ויעסיק חוקרים רבים ברחבי העולם.

תעלומת המכתב

בעיני רוחו חשב וויניץ' שהוא יצליח לפענח את הכתב ולהתעשר עושר רב ממכירתו. הוא החליט לרכוש את הספר. בעוד הוא מעלעל…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.