שגרת החירום של הנפש

המעבר לשגרת חירום מתמשכת דורש מאיתנו לבנות מסגרת התנהגות שתאפשר לנפש התמודדות בריאה עם המצב

אולי יעניין אותך גם

כמה חיכינו לתקופת "אחרי החגים". לחזרה לשגרה שאחרי חופשת הקיץ וחגי תשרי. לצערנו מצאנו את עצמנו במלחמה, המומים, כואבים ודואגים. בימים הראשונים היה נדמה שחלקנו משותקים ומתקשים לתפקד, גם במטלות הפשוטות ביותר, בעוד חלקנו נכנסנו להילוך גבוה – קושרים ציציות, תורמים, רוכשים, מבשלים – כשברקע אזעקות ויירוטים. כך, יום רדף יום, שבוע רדף שבוע.

שבועות עברו מאז אותה "שבת שחורה" ועדיין לא ברור כמה זמן תימשך תקופה זו. לתקופות כאלה יש שמות שונים: שגרת חירום, תקופת חירום מתמשך ועוד – אך כך או כך המשמעות זהה. ישנה תחושת רגיעה מסוימת ואנחנו כבר לא בחירום אקוטי, אבל האיום טרם הוסר ולכן אנחנו עוד לא בשגרה רגועה.

אז איך עושים את זה? כיצד מתחילים לתפקד בנורמליות סבירה כאשר סביבנו מרחף חירום? על מנת לענות על שאלת ה"איך" חשוב להבין מה קורה איתנו בעת משבר וחירום. 

מה קורה לנו בחירום?

אנו חווים את המציאות ומגיבים לה באמצעות שלוש מערכות מרכזיות: פיזיולוגית, קוגניטיבית ורגשית.

פיזיולוגית, בעת חירום מופעלת המערכת העצבית הסימפתטית, שתפקידה לעורר אותנו לפעולה הישרדותית אל נוכח סכנה – להילחם או לברוח. כאשר האיום חולף, הגוף "חוזר לעצמו", באמצעות המערכת הפרא-סימפתטית, שתפקידה לשמור על רגיעה. במצב חירום מתמשך, למעשה האיום אינו מוסר לגמרי, וכך רובנו מרגישים רמה מסוימת של דריכות ומתקשים לחזור…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.