עולם בלי מוסר

בספרו האחרון מתאר הרב יונתן זקס את פניו של עולם שהציב בלב חיי המוסר לא את החברה אלא את העצמי, ואת המחלות שפשטו בו בשל כך

אולי יעניין אותך גם

'מוסריות' הינו ספרו האחרון של הרב יונתן זקס, שהלך לעולמו לפני כשנה וחצי. אחרי קריירה ארוכה ופורה כרב, סופר ומרצה, בספר זה הוא מתמקד בכל כוחו במה שנראה כתמצית המשימה של חייו: שכנוע החברה המודרנית בצורך שלה במוסר ללא פשרות.

בכל התרבויות, הוא טוען, היו מאז ומתמיד שלושה מוסדות בסיסיים. המדינה שעיסוקה בכוח וחלוקתו, הכלכלה שעניינה יצירת העושר וחלוקתו, והמוסר, שהוא: "הטוב המשותף אשר מגביל את המרוץ שלנו אחרי הרווח האישי ומכוון אותו".

הרב זקס מצביע על כך שבעוד הוגי דעות בכל הדורות האמינו ללא סייג בנחיצות של המוסר לקיומה של חברה חופשית ("את זכויות האדם אפשר להבטיח רק בתוך עם בעל מידות טובות", אמר ג'ורג' וושינגטון, לשם משל), שורת תמורות משמעותיות במאה העשרים הביאו אותנו למצב שבו כבר לא מציבים בלב חיי המוסר את החברה אלא את העצמי. אנחנו חושבים הרבה פחות על אשמה, אחריות או רצון בכפרה; אנחנו מדברים הרבה יותר על 'זכויות'.

בחלק הראשון של הספר 'העצמי הבודד', הרב זקס מתאר כיצד החירות האינסופית והעדר השיפוטיות שממנה אנו נהנים בימינו לא בדיוק תורמת ליותר אושר ובריאות הנפש: הוא מספר על משפחות שאימצו נוהל 'שבת' באחד מימי השבוע (בלי מדיה דיגיטלית) כדי לחזק את החיבור ביניהם, למשל.

בחלק השני הוא מתאר כיצד הפכנו מחברה לאינדיבידואלים, ומדוע שינוי זה…

הקריאה למנויים בלבד

גם אתה יכול להיות מנוי ב ₪1
לחודשיים ראשונים

אולי יעניין אותך גם

בחזרה לבלקן, והפעם: אלבניה ומקדוניה 

הבטחנו לעצמנו שעוד נשוב לבלקן כדי לבקר באלבניה, ובעיקר בבירתנה – טיראנה. כשהטיול התממש לבסוף גילינו פערי מעמדות בלתי נתפסים, רשת עצומה של בונקרים שהקים דיקטטור פרנואיד, וגם זרם אסלאמי ידידותי ליהודים. 

מי אחראי על הילד הזה?

הילדים שלנו מבלים במוסדות החינוך את רוב יומם כבר מהגיל הרך, והמציאות הזו מעלה את שאלת האחריות החינוכית: מי אחראי יותר על הילד, ההורים או המוסד? איפה מסתיים תפקיד המחנך ומתחיל תפקיד ההורה? והאם אפשר בכלל לשמר נוכחות הורית גם כשהילד בקושי בבית? 

חנה שפיגל

לב הדברים

שגרה יפה כלבנה

אז אולי בכל זאת יש משהו נכון בטבעיות שבה הדברים קורים, ברגילות שלהם, בשגרה האפרורית הקורית כביכול מאליה? אולי באמת יש באותה סערה סביב הירח ומראהו וגון אורו – ליקוי?

"התמכרות זה לא יצר הרע רגיל"

מה ההבדל בין התמכרות ליצר הרע, ואיך יודעים מתי השימוש הופך לתלות מסוכנת? מהן סכנותיה של תרבות השתייה החרדית, ומה גרם למכור לאלכוהול לרצות לזרוק את אשתו מהחלון? מי נמצא בסיכון מוגבר, ולמה קשה לשכנע מכורים לפנות לעזרה? שיחה מיוחדת עם הרב איתן אקשטיין, מנכ"ל ומייסד רטורנו 

קרובים-רחוקים: מה קרה לקשרי החברויות שלנו בעידן הדיגיטלי?

אלפי לייקים לא באמת מחליפים חבר-אמת אחד, אבל האם חברויות דיגיטליות חייבות לגזול מאיתנו קשרים של אמת? איך מבדילים בין חברים לשיחת וואטסאפ וחברים לעת צרה? ולמה חשוב כל כך שנלמד את הילדים שלנו לתקשר לא דרך מסכים? יצאנו לחקור

בנצי גולדשטיין

לנשום מחדש

זה כמו ניכור הורי

אפשר להניח תפילין, ללכת לבית כנסת, ללמוד, אבל מה מרגיש הילד הפנימי שלך כלפי אלוקים? אם הוא חווה אותו ככח מחייב, כופה, מרוחק, זה ניכור. פשוט כי זה הצד היחיד שהראו לך.